橿原市の文化に関するおでかけ

橿原神宮

畝傍山の東麓の南側に鎮座する神社。 畝傍山東麓の北側は神武天皇御陵で東側は奈良県立橿原公苑として整備。 １８９０年、初代天皇の神武天皇と皇后の媛蹈鞴五十鈴媛命を祀る神武天皇の宮（畝傍橿原宮）の地に、明治天皇により官幣大社として創建。

藤原宮跡

飛鳥時代、現在の奈良県橿原市と明日香村に存在した都城。 日本史上では最初の条坊制を布いた本格的な唐風都城。 「日本書紀」等には「新たに増した京」という意味の新益京などの名で表記。 ６７６年、天武天皇は「新城」の選定に着手し、「京師」に巡行。 ６９４年、飛鳥浄御原宮（倭京）から遷都し、藤原京が成立して以来、持統・文武・元明の三代にわたって居住。 刑罰規定の律、行政規定の令など日本における古代国家の基本法を、飛鳥浄御原令、さらに大宝律令で初めて敷いた重要な時期。 自給自足できる本拠地から切り離された彼らは、食料や生活物資を外界に依存する日本初の都市生活者となった。

おふさ観音

恵比須天が祀られています。薔薇が有名なお寺です。

神武天皇陵

タギシミミの命の變 古事記によると、 “カムヌナカハミミの命は、天下をお治めになりました。すべてこのカムヤマトイハレ彦の天皇は、御歳百三十七歳、御陵は畝傍山の北の方の白檮の尾の上にあります。”

久米寺

長寿延命の福宝・寿老人が祀られています。

本薬師寺跡　ホテイアオイ

天智、天武、持統、文武の時代、飛鳥四大寺は、蘇我氏鎮魂の為の飛鳥寺、国家安泰を祈る大官大寺、天智天皇と天武天皇の母親である斉明天皇の霊を祀る川原寺(引徳寺こうとくじ)、そして天武天皇と持統天皇の愛の結晶であると言われているが、実は持統天皇が謀反の罪をでっち上げて大津皇子を殺害した場所にその鎮魂のために薬師如来を祀るために建てた本薬師寺からなっている。 大津皇子は天武天皇と持統天皇の妹のと間に産まれた皇子であり持統天皇が産んだ草壁皇子よりも評判が高かったと言われている。 その後、本薬師寺は小さいながらも華麗な寺として、天武と持統天皇の血を引く者が天皇であり続けるシンボルとして平城京に残る。

天香久山神社

橿原市の中央にそびえる３つの独立峰。それぞれ天香久山（あまのかぐやま）、耳成山（みみなしやま）、畝傍山（うねびやま）と言い 総称して「大和三山」と呼ばれています。飛鳥時代、時の天皇であった持統天皇は三山周辺に「藤原京」を整備、大規模な坊条制を取り入れ、大極殿などの宮城が置かれました。 天香久山は山と言うよりは小高い丘と言った雰囲気で、太古の昔に多武峰山系から延びた尾根が侵食で残ってできた山だと言われています。三山の中では、最も神聖視された山でそのことからもこの名がついたようなのです。 ～春すぎて 夏来にけらし 白たへの 　　　　　　　　　　衣干すてふ 天の香久山～　持統天皇

孝元天皇 劔池嶋上陵

“孝元（こうげん)天皇は御年五十七歳、御陵は劒の池の中の岡の上にあります。” 抜粋：: 稗田の阿禮、太の安萬侶 “古事記: 現代語譯

畝尾都多本神社

（うねおつたもとじんじゃ） 畝尾都多本神社は、「哭澤の神社」（なきさわのもり）とも言います。祭神の哭澤女神（なきさわめのかみ）は、「古事記」によると国生みの最後の段階で、伊邪那美神（いざなみのかみ）が火の神である火之迦具土神（ひのかぐちのかみ）を生み亡くなったのを、父の伊邪那岐神（いざなぎのかみ）が悲しんで泣いた涙から生まれた女神だと言われています。 “イザナギの命の仰せられるには、「わたしの最愛の妻を一人の子に代えたのは殘念だ」と仰せられて、イザナミの命の枕の方や足の方に這い臥してお泣きになつた時に、涙で出現した神は香具山の麓の小高い處の木の下においでになる泣澤女の神です”

天太玉命神社

フトダマの命は忌部の首等の祖先は、天太玉命神社に祀られている。