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橿原神宮
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神武天皇陵
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橿原神宮前駅
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剣池
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孝元天皇 劔池嶋上陵
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明日香村
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推古天皇豊浦宮跡
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古宮遺跡(伝推古天皇小墾田宮跡)
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三十八柱神社
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難波池
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甘樫坐神社
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甘樫丘
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水落遺跡
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飛鳥坐神社
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安居院（飛鳥寺）
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蘇我入鹿首塚
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談山神社
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亀形石造物遺構
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酒船石
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伝飛鳥板蓋宮跡
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石舞台古墳
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橘寺
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本薬師寺跡 ホテイアオイ
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大官大寺跡
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天武・持統天皇陵
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欽明天皇陵
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吉備姫王墓
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飛鳥坐神社
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キトラ古墳
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L’Auberge de Plaisance Sakurai オーベルジュ・ド・ぷれざんす 桜井
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橿原ロイヤルホテル
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カンデオホテルズ奈良橿原
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食べ飲み処まる
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宣化天皇陵（鳥屋ミサンザイ古墳）
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懿徳天皇 畝傍山南繊沙渓上陵
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国指定特別史跡 高松塚古墳
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参拝
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参拝
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橿原神宮前駅 朝、自宅を出て昼前に橿原神宮神宮前駅にあるホテルに着きました。そこに愛車を停めて、お昼頃、駅前から東に向かって歩き始めました。
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剣池と孝元天皇陵 奈良県の Web ”日本書紀に、15代・応神天皇の頃に潅漑用水として利用するための池の工事の話が記載されていますが、孝元天皇が8代めの天皇なので、その頃には、もう御陵はあったものと思われます。 “この御世に、海部・山部・山守部・伊勢部を(応神天皇が)お定めになりました。劒の池を作りました。また新羅人が渡つて來ましたので、タケシウチの宿禰がこれを率いて堤の池に渡つて百濟の池を作りました。” 抜粋: : 稗田の阿禮、太の安萬侶. “古事記: 現代語譯 皇極天皇の時代には、この池の蓮に、1本の茎から二つの花が咲き「これは蘇我氏繁栄を予告するもの」として珍重された。
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“孝元（こうげん)天皇は御年五十七歳、御陵は劒の池の中の岡の上にあります。” 抜粋：: 稗田の阿禮、太の安萬侶 “古事記: 現代語譯
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明日香村へ 剣池から40年前にはなかった新興住宅地に迷い込んでしまい、豊浦寺跡への道を失ってしまいました。 反対側から歩いてきた方に道を尋ねると、さらに北側にあるバス通りを東に歩きなさいと教えられました。 住宅街を過ぎたところに明日香村の表札がありました。 これから先の土木建設は許さない、と言わんばかりに立っていました。 懐かしい風景が広がっていました。
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推古天皇は、豊浦の宮で即位し、小治田の宮へ遷都。 ここは蘇我馬子が寺を建てた場所。 蘇我馬子は男帝にこり自分の意思で左右できると考え敏達天皇の皇后であった額田部皇女を帝位につけ、用明天皇の皇子である聖徳太子を皇子としている。 豊浦寺跡の一角には、難波池と呼ばれる池が残っている。金色の釈迦仏が破棄された場所、と言われている池跡。 舶来の仏教と古来の神々を信仰する物部氏との戦いで勝利した蘇我馬子が法興寺(飛鳥寺)を建て、崇峻帝を東漢駒に殺させた後、ここで推古天皇を即位させている。 推古天皇は、この地を11年間使用していた。推古11年つまり603年に都を豊浦から小墾田に遷都する。
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伝小墾田宮跡（おはりだのみや） なお、ここには何の痕跡もないことから他の地とされる。
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三十八柱神社⛩(みそやはしら神社)が小墾田宮跡地として有望との事。 斑鳩にいる聖徳太子が通うにはまだ遠いが、豊浦よりは近いな。まと、蘇我氏に支配された飛鳥の地に比べるといい場所でもある。しかし、法隆寺夢殿から片道16キロもある。聖徳太子は馬で従者は小走りかな。 推古11年(601年)にこの地へ遷都している。同じ年に十二階の冠位が制定され翌年には憲法十七条が制定されている。 まさに革命が起きた地である。 この地は26年間推古天皇の宮として使われている。
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豊浦寺跡の一角には、難波池と呼ばれる池が残っています。つまり、ここが日本書紀にある難波の堀江であり、仏教伝来で有名な金色の釈迦仏が破棄された場所、と言われている池跡があります。 舶来の仏教と古来の神々を信仰する物部氏との戦いの名高い一場面を思い起こすことができます。
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古代神事の儀式である盟神探湯（くがたち）、と呼ばれる古代の裁判 煮え湯の入った釜に手を入れ「正しき者にはヤケドなし、偽りし者はヤケドあり」という極めて荒い裁きです。 「日本書紀」によれば允恭天皇4年（415）氏姓制度の混乱を正すため、甘橿の神の前に諸氏を会して盟神探湯を行ったと伝えているそうです。 毎年4月、境内にある「立石」の前に釜を据え、嘘・偽りを正し、爽やかに暮らしたいという願いを込め、豊浦・雷大字が氏子となって「盟神探湯神事」としてその形を保存・継承しるとのこと。 「立石」と呼ばれる謎の石はこの豊浦のほかに、村内の岡・上居・立部・小原などにも残っているようです。
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朝の散歩で甘樫丘から眺める。畝傍山、耳成山、そして天香山を眺める。 蘇我氏と東漢氏の根拠地であった飛鳥の地で蘇我蝦夷とその息子入鹿の屋敷があった場所。そして蘇我氏の軍事的な役割を果たした東漢氏が守りを固めた大規模な軍事基地でもあった様だ。
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水落遺跡 学生時代散策した頃は、まだ発見されていませんでした。 中大兄皇子が作った水時計（漏刻）とのこと。
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散歩の途中で参拝させて頂きました。 今は撤去されているが男性と女性のシンボルが所狭しと祀られていたとの事。陰陽石の宝庫であった様だ。古代の性器崇拝の風習がった様だ。古代をそのしのぶ風習の名乗りが全く観られないのが残念であった。 古代の神々の風習なくして国うみ神話を語ることはできないな。
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家族みんなでチーズである蘇を食べた。 天智、天武、持統、文武の時代、飛鳥四大寺は、蘇我氏鎮魂の為の飛鳥寺、国家安泰を祈る大官大寺、天智天皇と天武天皇の母親である斉明天皇の霊を祀る川原寺(引徳寺こうとくじ)、そして天武天皇と持統天皇の愛の結晶である薬師如来を祀る本薬師寺からなっている。 その後、平城京への遷都で最後まで藤原氏の采配の下での遷都を拒んだ唯一の寺であったことから、今でも小さいながら藤原京の地に飛鳥寺としての残っている。 現在の本尊は蘇我馬子が設置した像を推古天皇と聖徳太子により入れ替えられた釈迦像である。 この地で行われた蹴鞠の会で中大兄皇子と中臣鎌足が出会っている。
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写真の後ろが蘇我入鹿の邸宅があった甘樫丘。 蘇我入鹿を暗殺して談山神社へ逃げる中大兄皇子と中臣鎌足を、切断された入鹿の首が宙を舞い彼らを追いかけた、との話が残っています。 彼ら二人を見失った首は、甘樫丘にある邸宅に残る父・蝦夷を心配して自分の邸宅をめざしまたが、ここ首塚のあると場所に落下した、との言い伝えがあるそうです。 こんな言い伝えに胸をわくわくしながら、学生時代の私は、この辺をさ迷った記憶を昨日の様に覚えています。その時は、とても暑い日でした。 なお、この墓は室町時代の坊さんの墓、との言い伝えがありましたが、近年、蘇我入鹿の首塚と呼ばれる様になったのが真実の様です。
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梅原猛は、中臣鎌足(藤原鎌足)の長男である定慧を祀る神社ではないかと推測している。 定慧は孝徳天皇の子である可能性があり、猜疑心深い天智天皇から逃れることができなかったと指摘している。遣唐使としての帰国後、麓の大原の里で毒殺されている。 また、中臣鎌足の次男が藤原不比等であるが、こちらは天智天皇の子であるとの説もある。中臣鎌足は、かつて古人皇子と有馬皇子を襲った運命が同様に長男にも降りかかってしまった悲しみがこの神社に込められていると梅原猛は推測している。 談山神社を鎌足が建立する前は寺があった。名前を忘れた。鎌足らがここの寺でその入鹿の暗殺計画を練り、そして実行後ここに逃げ延びている。
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私の学生時代は、酒船石遺跡は発見されていましたが、酒船石遺跡のある丘の下にある亀形石造物は発見されていませんでした。
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観光 Webによると、 丘の上の『酒船石』と下にある『亀形石造物』との関係はまだ明らかではないようです。 『日本書紀』の斉明天皇二年（556年）の条に記されている「宮の東の山に石をかさねて垣とす。石の山丘」に符合する遺跡ではないかと思われているようです。 『亀形石造物』は平安時代まで250年間使用された形跡があり、何か祭祀が行われたものと推測され、水の流れとしては、石を積んで造られた湧水施設から、小判形、亀形を通って北に伸びる溝に排出するようになっているとのこと。 今は両方合わせて『酒船石遺跡と呼んでいるそうです。
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第34代舒明天皇と第35代皇極天皇の時代の宮跡。 中大兄皇子と中臣鎌足が蘇我入鹿を倒した、まさに大化の改新の舞台となった場所です。 そして、壬申の乱で勝った天武天が近江宮から遷都し即位した飛鳥浄御原宮（きよみはらのみや)を建てた場所である。 天武天皇の父である舒明天皇と母である皇極天皇つまり斉明天皇の宮跡に戻っていた事になる。
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何故、石舞台と呼ばれているか？ それは、昔、狐が女に化けてこの上で舞ったという伝説から石舞台と呼ばれたそうです。
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聖徳太子が誕生した伝説のある寺。 聖徳太子は用明天皇磐余池辺雙槻宮跡伝承地で生まれているのでこの地が聖徳太子誕生の地とするのは後に作られた伝説かなと思います。 むしろこの寺は聖徳太子一族の鎮魂の寺として考えている梅原猛の説が面白い。つまり平城京遷都の後に建てられた聖徳太子一族鎮魂の寺である法隆寺に相当する寺で斉明天皇の霊を祀る川原寺と対をなしている。 斉明天皇は宮があった川原の地で啞として生まれた孫である健皇子つまり天智天皇の子の病が罪無くして殺害された聖徳太子一族25人の祟りである事を憂いた斉明天皇がこの地に聖徳太子の霊を呼んで供養した場所である、との梅原猛が説く話に魅せられます。
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橘寺と道路を挟んで北側にある礎石は、斉明天皇の川原宮あった場所に天皇が亡くなった後建てられた川原寺の跡だそうです。 天智天皇と天武天皇の母である斉明天皇の突然の死を悼む心が伝わる。天智、天武、持統、文武の時代、飛鳥四大寺の１つとして扱われた。蘇我氏鎮魂の為の飛鳥寺、国家安泰を祈る大官大寺、天智天皇と天武天皇の母親である斉明天皇の霊を祀る川原寺、そして天武天皇と持統天皇の愛の結晶である薬師如来を祀る本薬師寺。 川原寺(引福寺こうふくじ)は、藤原氏の氏寺である興福寺(こうふくじ)として、平城京の一等地に広大な広さを持って取って代われている。
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亀石 平安時代にはもうすでにここにあって『亀石』と呼ばれていましたようです。 学生時代、初めてお目にかかったときは、野原に転がった様にあった記憶がありますが、今は、家々に囲まれて窮屈そうでした。
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天智、天武、持統、文武の時代、飛鳥四大寺は、蘇我氏鎮魂の為の飛鳥寺、国家安泰を祈る大官大寺、天智天皇と天武天皇の母親である斉明天皇の霊を祀る川原寺(引徳寺こうとくじ)、そして天武天皇と持統天皇の愛の結晶であると言われているが、実は持統天皇が謀反の罪をでっち上げて大津皇子を殺害した場所にその鎮魂のために薬師如来を祀るために建てた本薬師寺からなっている。 大津皇子は天武天皇と持統天皇の妹のと間に産まれた皇子であり持統天皇が産んだ草壁皇子よりも評判が高かったと言われている。 その後、本薬師寺は小さいながらも華麗な寺として、天武と持統天皇の血を引く者が天皇であり続けるシンボルとして平城京に残る。
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天智、天武、持統、文武の時代、飛鳥四大寺は、蘇我氏鎮魂の為の飛鳥寺、国家安泰を祈る大官大寺、天智天皇と天武天皇の母親である斉明天皇の霊を祀る川原寺(引徳寺こうとくじ)、そして天武天皇と持統天皇の愛の結晶と伝えられる薬師如来を祀る本薬師寺からなっている。 その後、天武天皇が創建した大官大寺は渋々と遷都に応じ、名を大安寺として小さく平城京に残る。
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大極殿を発掘中でした。持統天皇は、この大極殿の正面で南向に立ち、従う人々に語りかけると、その方向に夫であった天武天皇が眠る古墳を眺めることになります。それを意識して設計されていることを思ってこの場に立つと実に面白い。 そして、亡くなった持統天皇は火葬されて、天武天皇が眠る古墳に葬られています。 藤原宮が建つこの場所は、南にある明日香から比べると低い位置になり、藤原宮へ流れ込む水が汚れてしまうようです。そのためか、この宮は10数年ほどしか続かなかった。
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ここに立つと感動する。
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大海人(おおあま)と讚良(さらら)と呼んだ方が、親しみがあるかもしれません。 讚良の父、そして大海人の兄である中大兄の死後に起きた権力争いである壬辰の乱(672年)に勝利し、律令制の基礎を築いた天武天皇と、その皇后で次に即位し、天皇として初めて火葬された、持統天皇が合葬されている御陵です。 この2人が合葬されている意味を思うとおもしろい。そして、持統天皇が天武天皇の意を受けて築いた藤原京の中心から真南にある、と思うと感動的でもあります。
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学生時代に寄ったことを思い出して寄りました。
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欽明天皇 古事記によると、 “弟のアメクニオシハルキヒロニハの天皇（欽明天皇）、大和の師木島の大宮においでになつて、天下をお治めなさいました。” 抜粋：: 稗田の阿禮、太の安萬侶 “古事記: 現代語譯
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吉備姫王は斉明天皇・孝徳天皇の母です。つまり、大化の改新の天智天皇（中大兄皇子）の祖母にあたる人です。 （2015年3月）
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顕宗天皇近飛鳥八釣宮跡 顯宗天皇 （けんぞうてんのう) 古事記によると、 “イザホワケの天皇の御子、イチノベノオシハの王の御子のヲケノイハスワケの命（顯宗天皇）、河内の國の飛鳥の宮においで遊ばされて、八年天下をお治めなさいました。” 抜粋: 古事記 現代語譯古事記 稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 現在、弘計皇子神社が祀られている。
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地元の方に大切に祀られているのが分かる。嬉しいことです。
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発見された頃訪れて以来行ってないな。
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素晴らしい！ このホテルの若い料理長の腕は確かです。 味に加え色々と工夫があり美味しかった。 お勧めです❗️ 2泊しました。
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よく利用させていただいています。
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駅そばで便利です。
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橿原ロイヤルホテルに泊まった時よく利用させて貰っています。
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朝の散歩で参拝しました。
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朝の散歩で参拝しました。 “懿徳（いとく）天皇は御年四十五歳、御陵は畝傍山のマナゴ谷の上にあります。” 抜粋: 古事記 現代語譯古事記 稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 写真は、懿徳天皇陵（いとく天皇）。
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朝の散歩で参拝しました。 “安寧（あんねい）天皇の御年四十九歳、御陵は畝傍山のミホトにあります。” 抜粋: 古事記 現代語譯古事記 稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 写真は、安寧天皇（あんねい天皇）陵。
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粟原寺(おうはらてら)跡 中臣朝臣大嶋が持統天皇の亡き草壁皇太子のために発願した寺との銘文が残されている。中臣朝臣大嶋は伊勢神宮内宮の初代祭主であった人であり、藤原家、つまり中臣家の鎌足から不比等への大切な橋渡をした重要な人物であり、古事記にある祝詞の確立に大きく関わった人物でもある。その残された銘文に記されている夫の発願を受けて21年の歳月をかけてこの寺を建てた比売朝臣額田は、晩年の額田王であるとの説がある。つまり、額田王の最後の夫が中臣朝臣大嶋である可能性があるとのこと。梅原猛の作品「塔」による。
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日本で最も古いとされる石像の三尊仏が安置されている。近くにある草壁皇子を祀る粟原寺から流れてきた、との説があるとの事。 わたしが訪れた時はその事を知らずに周りにある石仏や風景を楽しんだだけでした。
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中臣鎌足(藤原鎌足)の長男である定慧が中国での留学から戻った後ここで過ごしていたと言われている。そして、天武天皇によりここで毒殺された、という話がある。
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藤原京、天武天皇と持統天皇陵、菖蒲池古墳、文武天皇陵、キトラ古墳、それら直線上にほぼ重なる場所にある高松塚古墳。 そして藤原不比等の邸宅があった法華寺もこの直線状にある（これは偶然かな？） 埋葬の不思議 - 頭蓋骨と顎の骨が埋葬されていない。 - 壁画の日、月、玄武が人為的に削られている。 - 三種の神器に相当する剣、鏡そして玉が埋葬されている。しかし、剣の刀身そのものが初めからない。 - 星空にあるべし北斗七星が描かれていない。北斗七星は天皇を象徴する。 梅原猛は、様々な状況から天武天皇の皇子である弓削皇子であると推論している。著書「黄泉の大王」。
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