いつもの休日を楽しみに

あっさりした塩ラーメン。 柚子の皮が入っていて、ほんのり香る柚子が 後味を柑橘に爽やかにしてくれる一杯。

外科や内科、眼科、歯科口腔外科、放射線科など地域の総合病院の一つ高井病院。 病院内にはタニタの社員食堂のレシピを忠実に再現したタニタ食堂が営業。 タニタとは「乗るだけで計測できる体脂肪計」世界初「家庭用体脂肪計付ヘルスメーター」などを製造販売する計測器の大手メーカー。 タニタ食堂とは２０１２年、ビジネスの中心地、丸の内から日本を元気にしていきたいという思いからオープン。 タニタ食堂は東京・丸の内、岡山、北九州、福岡にあり、関西地域では当地のみ。 メニューは日替わり定食やカレーライスなど。 日替わり定食の場合、一食で約５００ｋｃａｌ。 厚生労働省が示した野菜摂取量の一日の目標は３５０ｇ。

祭神は日本大国魂大神、八千戈大神、御年大神。 倭大国魂神は元々、大地主大神として天照大神とともに孝昭天皇の時代から瑞籬宮の大殿に同殿共床で祀られていた。 世の混乱は両神の勢いの為であると畏れられた。 崇神天皇は神威を恐れ、天照大神を皇女豊鋤入姫命に命じて大倭国の笠縫邑に移して祀り、倭大国魂神は皇女渟名城入姫を斎主として宮中の外で祀らせた。 淳名城入姫は髪が落ち、体は痩せて祭祀を続けることが困難に。 倭迹迹日百襲姫命は夢で「市磯長尾市をもって、倭大国魂神を祭る主とせば、必ず天下太平ぎなむ」との神託を受けた。 倭迹迹日百襲姫命・大水口宿禰・伊勢麻績君らも同じ夢を見た。

神籬は神道において神社や神棚以外の場所で祭祀を行う場合、神を迎えるための依り代となるもの。 古来、自然の山や岩、木、海などに神が宿っているとされ、信仰の対象としてきた。 古代、神道では神社を建立、社殿の中に神は祀ることはなく、祭りの時々には神を招いて執り行った。 その際、神を招くための巨木の周囲に玉垣をめぐらして注連縄で囲うことで神聖を保ち、神籬と呼ばれた。 次第に神社が建てられるようになり、祭りも社殿で行われるようになった。 形式は八脚台の上に枠を組み、榊の枝を立て、紙垂と木綿を付けたもの。 「ひもろぎ」（「ひ」は神霊、「もろ」は天下るの意の「あもる」の転、「き」は木の意）。

纒向遺跡は古墳時代の大規模な集落遺跡として知られる。 日本最初の「都市」とも。 纒向遺跡辻地区では複数の掘立柱建物跡の他、桃の種が出土した大型土坑などが発掘調査により確認された。

別名、箸中山古墳。 大和・柳本古墳群に含まれる纒向古墳群（箸中古墳群）の盟主的古墳。 形状は前方後円墳。 実際の被葬者は不明であるが、宮内庁では第７代孝霊天皇皇女の倭迹迹日百襲姫命として管理。 倭迹迹日百襲姫命とは、崇神天皇の祖父孝元天皇の姉妹。 一説によると邪馬台国の女王卑弥呼とも。 ため池「箸中大池」はため池百選に選定。 百襲姫の陰部に箸が突き刺さり、絶命したことが名前の由来。

土舞台は聖徳太子が深くかかわったとされ、のちに日本芸能の発祥の地として知られている。 古代チベットやインドの仮面劇として知られる伎楽は西域を経て中国に伝わった。 その舞は滑稽卑俗な類のものとされた。 土舞台は日本最初の国立劇場で、聖徳太子は国立演劇研究所をも併設して芸能文化のため尽くされたとした。

西日本旅客鉄道（ＪＲ西日本）桜井線（万葉まほろば線）、近畿日本鉄道（近鉄）天理線の停車駅の一つ。 別名、天理総合駅。 １８９８年、奈良鉄道（桜井線）の丹波市駅として開業。 １９０５年、関西鉄道の駅となる。 関西鉄道が国有化、官設鉄道の駅となり桜井線の所属となる。 １９６３年、天理市駅に改称後、１９６５年に天理駅に改称。 １９８７年、国鉄分割民営化により西日本旅客鉄道（ＪＲ西日本）となる。 １９１５年天理軽便鉄道（近鉄天理線）天理駅が開業。 １９２１年、天理軽便鉄道が大阪電気軌道（大軌）となり、天理鉄道線となる。 １９４１年、大軌が参宮急行電鉄と合併、大軌天理駅が関西急行鉄道（関急）の駅となる。

２０１７年、佐藤オオキ率いるｎｅｎｄｏデザインによる駅前広場が完成。 愛称はコフフン（古墳をイメージしたオブジェクトが設置されたことから）。 また広場内には天理市内で出土した海獣葡萄鏡の複製と看板も。 中国の唐の時代、鏡背を葡萄唐草文と禽獣文で飾る鏡。 唐草文は植物の茎や蔓を表した文様で、西アジアから中国に伝来。 鈕は伏せた形の獣で、４頭の海獣を並べている。 海獣は海外の理想郷に住む想像上の獣「猊（さんげい）」のことで、獅子に似た姿をしている。 外側には１２羽の鳥と２匹の蝶が配されている。

田井庄池を中心とした公園。 園内には遊具やベンチなどが設置されており、市民の憩いの場となっている。 また日本国有鉄道（国鉄）の前身である鉄道省が設計したＤ５１形蒸気機関車が常時展示されている。 １９４２年に製造、１９７１年に廃車となった。 現役引退までの総走行距離は約１６７万５２１９ｋｍ（地球約４２周）。 木造客車「オハ６１ ９３０」は大正時代に製造され、１９５５年に鋼製客車として改造された。

黒松稲天、大和高原　氷室のさとなどを醸造、販売する酒蔵。 １８７７年、稲田源治郎氏は天理教初代管長中山眞之亮氏より「稲の花」の名を授かり、天理教御神酒として醸造開始。 稲田政兵衛氏が天理教二代真柱中山正善様より「いなてん」の名を授かる。 １９４９年、稲田源司氏が稲田酒造合名会社を設立。 １９７０年、当社の酒粕を活かした奈良漬けの製造を開始。 全国新酒鑑評会にて９ＢＹ「黒松稲天大吟醸酒」が金賞受賞。

別名、石上振神宮、石上坐布都御魂神社、石上布都御魂神社、石上布都大神社、布留社、岩上大明神、布留大明神など。 日本書紀に記された神宮は伊勢神宮と石上神宮のみで、日本最古設立の神宮となる。 祭神は布都御魂大神、布留御魂大神、布都斯魂大神、宇摩志麻治命、五十瓊敷命、白河天皇、市川臣命。 古代の山辺郡石上郷に属する布留山の西北麓に鎮座。 古代軍事氏族の物部氏が祭祀、ヤマト政権の武器庫としての役割も果たした。 布都御魂剣は武甕槌・経津主二神による葦原中国平定の際に使用された剣、神武東征で熊野において神武天皇が危機に陥った時、高倉下（夢に天照大神、高木神、建御雷神が現れて入手）を通して天皇の元に渡った。

iiyoは商業施設。 永楽小径は休憩所。 敷地内にはベンチなどが設置されている。 かつて当地には備前岡山藩池田邸、越後長岡藩牧野邸、肥後宇土藩細川邸等の大名屋敷があった。 町名「永楽町」の由来は銭瓶橋を銭替橋といい、永楽銭の両替をした場所であったという説、永楽銭が発掘されたという説、１５９１年、伊勢に住む与市が風呂を作り、入湯料永楽銭１文で営業していたという説がある。 町の西は「辰之口」、東は「呉服橋御門内」と呼ばれた。 和田倉門橋と馬場先門橋の間にあった和田倉濠の河岸は「八重洲河岸」と呼ばれた。 １８７２年、起立、東京上等裁判所、陸軍兵学寮、紙幣寮等があった。

伝奏屋敷は武家伝奏の宿舎として設置された屋敷のことで、勅使・院使など伝奏衆が宿泊した。 １６３６年、伝奏屋敷の隣には評定所の建物があり、江戸幕府の最高司法機関にあたる。 三奉行（勘定奉行、寺社奉行、町奉行）が裁定できないような重大事件を扱っていたとか。

１８９０年、電話事業に関する最初の法令「電話交換規則」が公布され、東京と横浜に電話交換局が設置。 東京市内及び横浜と東京間で電話交換が開始された。 当初、横浜電話交換局は４名が電話交換に対応。 東京市の加入者は１５５人、横浜市の加入者は４２人で、電話所（公衆電話）数１６。 市内通話の料金は年間４５円の定額制であったとか。

うどんやそば、ラーメン、カレーライス、丼などが味わえる飲食店。 店内はカウンター席とテーブル席がある。 かつめし 播磨地域の名物で地元料理。

かつてこの地に８世紀の「播磨国風土記」揖保郡大家里の条に記す「上筥岡」に比定される 「小山」 があり、山上には須賀神社があった。 与富等の開墾作業中、天秤棒の前の筥を落とした地がかつての「小山」 とされ、後の筥を落とした下筥岡は熊見の「箱山」 とされる。 西土井が位置する大家里は、応神帝が重要な法令を発布したという大法山（現京見山）の南側にあり、帝の巡行時の仮宮があったことから、もと大宮、次いで大宅里、さらに 大家里に改められたと記され、古くから開墾された地であった。