雲取温泉 新宮
和歌山雲取温泉 新宮
まいどまいど！ 別名、丹鶴城、沖見城。 新宮城は、熊野かつて源為義と熊野別当の娘の子・丹鶴姫の住居があったことから。 浅野忠吉が築城。 かつて源為義と熊野別当の娘の子・丹鶴姫の住居があったことから。 浅野忠吉が築城。 忠吉が再築城した新宮城には、大・小の天守や二ノ丸（水野氏時代には鐘ノ丸）などがあった。 かつて当地には旅館があり、ケーブルカーがあった。 和歌山県朝日夕陽百選に選定。 平安時代、熊野権現が確立し、大威徳明王を本地仏として祀った阿須賀神社 （熊野古道）。 蓬莱山経塚では陶製経甕破片、経筒残片、銅銭、和鏡、経石、銅板金具などが出土。 阿須賀神社の手水鉢は新宮城第２代城主の水野重良により寄進。 阿須賀神社境内にある弥生式竪穴住居跡は弥生時代から古墳時代にかけての集落跡が発掘され、弥生式土器、土師器、臼玉、管玉などの石製品が出土。 テンダイウヤク（天台烏薬）はクスノキ科クロモジ属の常緑低木で、大陸から薬用として伝来。 熊野本宮大社、熊野那智大社と並ぶ熊野三山の一つ。 祭神は熊野速玉大神、熊野夫須美大神。 ユネスコの世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」の構成資産・大峯奥駈道の一部。
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別名、丹鶴城、沖見城。 新宮城は、熊野川沿岸にある小高い丘「田鶴原」にある丹鶴山に築かれた平山城。 かつて源為義と熊野別当の娘の子・丹鶴姫の住居があったことから。 浅野忠吉が築城。 一国一城令により一度、廃城。 忠吉が再築城した新宮城には、大・小の天守や二ノ丸（水野氏時代には鐘ノ丸）などがあった。 かつて当地には旅館があり、ケーブルカーがあった。 和歌山県朝日夕陽百選に選定。
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祭神は、事解男命、熊野速玉大神、熊野夫須美大神、家津美御子大神、事角見命、黄泉津道守命。 別名、飛鳥社。 蓬莱山に鎮座。 阿須賀王子跡碑 西暦８０年頃、創建。 平安時代、熊野権現が確立し、大威徳明王を本地仏として祀った。 蓬莱山経塚では陶製経甕破片、経筒残片、銅銭、和鏡、経石、銅板金具などが出土。 阿須賀神社の手水鉢は新宮城第２代城主の水野重良により寄進。 阿須賀神社境内にある弥生式竪穴住居跡は弥生時代から古墳時代にかけての集落跡が発掘され、弥生式土器、土師器、臼玉、管玉などの石製品が出土。 テンダイウヤク（天台烏薬）はクスノキ科クロモジ属の常緑低木で、大陸から薬用として伝来。
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徐福渡来伝説
新宮市には徐福渡来伝説が伝えられ、徐福が求めた不老不死の妙薬がテンダイウヤクであるとも。
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熊野本宮大社、熊野那智大社と並ぶ熊野三山の一つ。 祭神は熊野速玉大神、熊野夫須美大神。 ユネスコの世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」の構成資産・大峯奥駈道の一部。 神代の頃、神倉山の磐座であるゴトビキ岩に熊野速玉大神と熊野夫須美大神が降り立ち、そこで祀られた。 熊野速玉大神は、熊野速玉大社の伊邪那岐神とされ、熊野本宮大社では同じ神名、日本書紀に登場する速玉之男とされる。 景行天皇の頃、現在地に遷座、速玉之男神の名を由来とする。 神倉山は神倉神社となり、元宮と呼ばれ、当社は新宮と呼ばれる。 当初、熊野速玉大神、熊野夫須美大神、家津美御子大神を祀っていた。
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十二の社殿
平安時代、十二の社殿が建立、神仏習合も進んで熊野十二所権現と呼ばれ、式内社（大）に列せられた。 穂積忍麻呂が禰宜に任じられ、熊野三党のひとつ・穂積氏（藤白鈴木氏）が代々、神職を務めた。 １８８３年、打ち上げ花火が原因で社殿が全焼。
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京都府京都市伏見区に拠点を置く黄桜が醸造、地酒みゆきやで販売する地ビール。
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喫茶店や日帰り温泉などを楽しむことができる宿泊施設。
