2025年 姫路市のおすすめ神社・寺スポットランキングTOP20

書写山圓教寺

別名、円教寺。 兵庫県姫路市にある標高約３７１ｍの書写山上に位置する寺院。 宗派は天台宗の別格本山。 山号は書寫山（書写山）。 西国三十三所のなかで最大規模「西の比叡山」とも。 中世には比叡山、大山とともに天台宗の三大道場とも。 境内は仁王門から十妙院にかけての「東谷」、摩尼殿（観音堂・摩尼は梵語で「如意」の意）を中心とした「中谷」、三之堂、奥の院「西谷」に区分。 姫路藩本多氏の墓所「本多家廟所」、本多忠刻に仕え殉死した宮本武蔵の養子・宮本三木之助などの墓も。 １３９８年から１８６８年まで女人禁制であった。 素盞嗚命が山頂に降り立ち、一宿した故事により「素盞ノ杣」といわれ、祠が祀られた。

播磨国総社

こちらも姫路城のすぐ近くにあります。 朱色の門が見え、その先に総社があります。 当日は七五三の参拝で賑わっていました。

廣峯神社

広峰山山頂に鎮座する神社。 全国にある牛頭天王の総本宮。 祭神は素戔嗚尊、五十猛命、奇稲田姫尊、足摩乳命、手摩乳命、宗像三女神、天忍穂耳命、天穂日命ほか。 牛頭天王を祭神とし、薬師如来を本地仏として祀っていた。 ７３３年、唐から戻った吉備真備がこの地で神威を感じ、それを聖武天皇に報告、白幣山に創建。 ８６９年、当社から京都の祇園観慶寺感神院（八坂神社）に牛頭天王（素戔嗚尊）を分祠、祇園社（牛頭天王社）の元宮・総本社とも。 当社から京都・八坂神社へ分祠する際、神戸・祇園神社や大阪・難波八阪神社、京都・岡崎神社などに祭神の遷座の旧跡も。 ９７２年、遷座。 天王山増福寺、広嶺山増福寺等と称した。

護国神社

姫路城のすぐ近くにあります。 境内は敷き詰められた砂利が綺麗に手入れされていました。 参拝者はおらず、ゆっくりと過ごすことが出来ました。

姫路神社

姫山公園内に鎮座する神社。 祭神は姫路藩を統治した酒井家に縁のある酒井正親と姫路藩酒井家歴代藩主。 １８７１年、酒井家は１０代１２０年余りに亘って姫路藩を治めてきたが、廃藩置県に伴い、東京に移住。 １８７９年、旧藩臣・旧領民らは酒井家への思慕の念から、酒井家遠祖の新田義貞の裔、酒井正親を祀る神社を神東郡姫路本町に創建。 １９２７年、遷座。 １９６１年、酒井家歴代藩主を合祀。

亀山御坊本徳寺

宗派は浄土真宗本願寺派。 山号は霊亀山。 本尊は阿弥陀如来。 別名、亀山御坊、亀山御堂。 １５１５年、蓮如の門弟空善が飾磨郡英賀の英賀城下に本堂（英賀御堂）を開山。 １５８０年、羽柴秀吉は三木城攻めにより、別所長政城主の三木城を落城。 別所長政を支援した三木通秋が居城とする英賀城攻め（兵庫県姫路市）に先立ち、秀吉は亀山に移築。 １６０２年、京都府京都市に位置する本願寺が西本願寺（本願寺派）と東本願寺（真宗大谷派）に分裂。 当寺は姫路城に入城した池田輝政の政策の下で本願寺派に属した。 １６１８年、姫路城主は本多氏となり、真宗大谷派が当寺から分立し姫路城下の船場（姫路船場別院 本徳寺）へ移った。

安志加茂神社

家京都賀茂別雷神社(上賀茂神社)の庄園、安志庄の総社として建立され、内安全・商売繁盛のご利益で知られる。 境内には安志稲荷、新池の中には弁天宮が祀られている。 毎年正月には参道に飾られた大干支をくぐりお参りをする初詣客で賑わう。 秋には奉納祭が執り行われ、獅子舞奉納を皮切りに屋台練り、奉納相撲が行われる。

家島神社

いえしまで最も観光名所らしい場所です。 島の北東に位置し、原生林の中に鎮座する家島神社。 姫路市内でも有数の位の高い神社であり、言い伝えでは約2700年前からあると言われています。 原生林の中を抜け、お宮さんに参ると天からのパワーを感じることができます。

安志稲荷神社

安志加茂神社境内に建立された安志稲荷神社。 宮ノ谷から移転合併、笠守稲荷社と称し、安志藩陣屋に祀られ、小笠原家に厚く信仰されていたとか。 戦後、現在地へ遷座。

松原八幡神社

灘のけんか祭り（神輿をぶつけ合わせる神事）の通称で知られる松原八幡神社。 秋季例祭の風流として兵庫県指定重要無形民俗文化財に指定されている他、獅子屋台の太鼓の音は「日本の音風景１００選」に選定。 祭神は、品陀和気命、息長足姫命、比咩大神。 ７６３年、妻鹿の漁師が「八幡大菩薩」と書かれた霊木を拾い上げ、その霊木を祀ったことを起源とした。 平安時代、松原荘が石清水八幡宮の社領となった。 １２８７年、遊行途中の一遍が参詣し、時衆たちに「別願和讃」を示した。

魚吹八幡神社

別名、津の宮。 祭神は応神天皇、神功皇后、玉依比賣命。 神功皇后の三韓征伐のおり、神託により創建。 祭事は武神祭（姫路市指定無形民俗文化財）、招魂祭、千燈祭、秋季例祭など。 魚吹八幡神社の秋季例祭「提灯祭り」では屋台、檀尻、獅子檀尻が参加、播州地区では最大の氏子数を抱える。 祭りの由来は、三柱の祭神が乗り移った３基の神輿が、御旅所に渡御する道中の御神灯にと、御旅提灯を差し出したのがはじまり。 徐々に過激になり、宮入前に激しい練りを見せるようになったとも。

広畑天満宮

別名、廣畑天満宮、天満社、天満神社。 祭神は天滿大神（菅原道真公）、蛭子大神、春日大神。 境内には司馬遼太郎の祖父・福田惣八が広畑出身であることに因み、司馬遼太郎文学碑が建立。 １８６９年、天満社として創建。 蛭子大神と天児屋根命（春日大神）を合祀。 菅原大神は京都官幣中社北野神社の分霊を迎えて祭祀したことにより地名「北野」の由来となった。 蛭子大神と天児屋根命の二神は１８４０年頃、夢前川の堤防上の祠に遷されたが、当神社に迎え、菅原大神と合祀。

英賀神社

祭神は英賀津彦神、英賀津姫神、菅原道真、誉田別天皇（応神天皇）、天兒屋根命（春日大社本神）。 ７００年頃、創建。 英賀の地名は伊和大神の子、阿賀比古と阿賀比売の二神に因んだもの。 英賀は伊和族（播磨国一宮伊和神社（宍粟市一宮町）の伊和大神を祀る氏族）の平野部での一拠点。 １４４３年、菅原道真公・誉田別天皇・天兒屋根命を合祀、英賀天満宮と呼ばれた。 梯子獅子・拝殿練り、英賀獅子、高町獅子で有名。

龍門寺

宗派は臨済宗妙心寺派。 山号は天徳山。 １６６１年、「不生禅」を説いた盤珪国師の根本道場として創建。 開創に当たり、丸亀藩主の京極高豊候が用地を寄付。

真宗大谷派 姫路船場別院本徳寺(船場御坊、船場本徳寺）

宗派は真宗大谷派。 本山は真宗本廟（東本願寺）。 山号は、轉亀山。 本尊は、阿弥陀如来。 別名、船場御坊、船場本徳寺、姫路御堂。 １５１５年、蓮如の門弟法専坊空善が英賀城下に本堂の英賀御堂を開創。 １５８０年、羽柴秀吉の英賀城攻めを前に、亀山本徳寺に移転。 １６０２年、本願寺は東西に分立、亀山本徳寺は姫路城主池田輝政治下で本願寺派に。 １６１８年、姫路城主本多忠政により本堂を建立、亀山本徳寺より分立。 明治時代、旧制姫路中学校（兵庫県立姫路西高等学校）の前身、勧開中学校や崇徳学校を設立。 第一次世界大戦参戦時、ドイツ軍捕虜の収容所となった。 現在も当時の捕虜が作った望郷塚が残る。

日吉神社

祭神は大己貴神、大山咋神、大年神、菅原道真。 書写山開基の性空上人が比叡山の守護神・山王権現の文例を迎えて書写山の鎮守とした。 １０１０年代、この神々を慶雲上人が、社を創建して奉斎し、山王七社の神々の本地仏（三聖四菩薩）に倣って三聖堂あるいは山王社とした。 毎年１月８日と５月２３日には、神前で円教寺の僧侶による「山王礼拝講」の法儀が一山行事として執行される。

長壁神社

祭神は刑部親王（光仁天皇の皇子）、富姫（親王の王女）。 古墳時代から飛鳥時代にかけての中央豪族の私有民である部民の一つ、刑部（おさかべ）氏に由来とも。 刑部親王は藤原百川の讒言によりその地位を追われ、富姫も幼い頃より住んでいた姫山の地で薨去。 国司の角野氏が２人を守護神として姫山に祀ったことが始まり。 １５８０年、羽柴秀吉が姫路城を改築のため、播磨国総社の射楯兵主神社の境内に摂社となった。 江戸時代、池田輝政が姫路城に入城、輝政が病に倒れて以後、当神社を移祠した祟りであろうと噂され、八天堂として建立。 １６３９年、松平氏が藩主となり、再度城下へ遷座。

浜之宮天満宮

祭神は菅原道真公。 慶長年間、池田輝政は米蔵を建てるため現在地に遷座させた。 当時、神社の南側は松林が広がり、付近には海が迫っていた。 境内には石灯籠、常夜灯、力石など江戸時代の石造品が多く、手水鉢も１７９８年と古い。 社殿前の神牛は明治時代、越前や加賀の北前船船主らが奉納。 秋祭りには３台の大屋台と６台の小屋台が宮入りし、須加、宮、天神、西細江屋台による「台場差し」は、他に類を見ない荒技として知られている。

英賀薬師堂

大東亜戦爭英賀戦歿勇士之廟所。 １５８０年、英賀城が秀吉軍に攻められ、落城。 １６８１年、英賀薬師は英賀城主の三木氏の所縁の人の手により創建。 落城前、法寿寺があったとか。

才の地蔵

１８００年代、諸国巡拝の行者玄達が地蔵菩薩として建立。 高さ約３ｍ。 石工は塩市村（高砂市）庫本伊兵衛。 現在、延命地蔵大菩薩として信仰を集めている。