出雲大社

やっとこれた！
自然のパワーをいっぱい感じる

今回のメイン。
二拝四拍手一拝です。間違えないように

旧暦の神無月は出雲地方では神様が集まってくるから神在月と呼ばれています。そこで行われる神在祭をひと目見たく出雲大社に行ってきました。写真は神在祭を終えて神職の方々が出てくる所。神様も一緒に出て来たのかな？と夢想したりして。。。
即位礼正殿の儀のときも儀式が始まった途端雨があがり虹がかかったことが話題になりましたが、今日の出雲地方も神在祭が終わるまでは晴天の良い天気でしたが、その後みるみる雲が湧き立ち雨になりました。やっぱり日本は八百万の神々の国なんだなと何となく感じてしまいます。

24時間参拝可とあったので訪れましたが、真っ暗でとても参拝どころじゃなかったです。。。

イヅモタケル

古事記によると、

“そこで出雲の國におはいりになつて、そのイヅモタケルを撃とうとお思いになつて、おいでになつて、交りをお結びになりました。”

抜粋: 古事記 現代語譯古事記
稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳

出雲の國のどこであるかは何も語っていません。写真は、出雲大社です。

梅田猛氏は、藤原不比等が古事記神道というべき神道を創造し日本国家の宗教を司る権利を独占するとの強い意志を持っていた、と説いている。

三輪山を中心とする前代の王朝を鎮魂するための祭り事でありかつ政でもあった大和王朝にとって、その鎮魂の神事の主役を物部氏から藤原氏が奪う為に、古来からの神話である古事記に鹿島神宮に祀られている藤原氏の氏神を巧みに盛り込んむことに成功した。その象徴的建造物が驚くべき巨大な建物である出雲大社であった、と梅田猛は説いている。

その結果、それから千年もの間、藤原氏が天皇のお側に使えて実権を握ることになった。それが大宝律令の中身であるとする。

言わずと知れた

古事記によると、

“「わたくしの子ども二人の申した通りにわたくしも違いません。この葦原の中心の國は仰せの通り獻上致しましよう。ただわたくしの住所を天の御子の帝位にお登りになる壯大な御殿の通りに、大磐石に柱を太く立て大空に棟木を高くあげてお作り下さるならば、わたくしは所々の隅に隱れておりましよう。またわたくしの子どもの多くの神はコトシロヌシの神を導きとしてお仕え申しましたなら、背く神はございますまい」と、かように申して出雲の國のタギシの小濱にりつぱな宮殿を造つて、”

明治になり杵築大社（きづきたいしゃ）から出雲大社に名前が替えられている。

縁結び祈願！

縁結びといえば島根県の出雲大社。
神秘的でパワーを感じることができました。
何回訪れても感動します。