古事記を巡る旅 古事記 現代語譯古事記 稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳
古事記を巡る旅 古事記 現代語譯古事記 稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳
春日大社
“アメノコヤネの命・フトダマの命・アメノウズメの命・イシコリドメの命・タマノオヤの命、合わせて五部族の神を副えて天から降らせ申しました。(中略)アメノコヤネの命は中臣の連等の祖先、フトダマの命は忌部の首等の祖先” 抜粋: 古事記 現代語譯古事記 稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 アメノコヤネの命は中臣の連(藤原氏)の祖先春日大明神として春日神社に祀られている。
天太玉命神社
フトダマの命は忌部の首等の祖先は、天太玉命神社に祀られている。
高千穂峰
猿女の君 古事記によると、 “そこでアマツヒコホノニニギの命に仰せになつて、天上の御座を離れ、八重立つ雲を押し分けて勢いよく道を押し分け、天からの階段によつて、下の世界に浮洲があり、それにお立ちになつて、遂に筑紫の東方なる高千穗の尊い峰にお降り申さしめました。” 抜粋: 古事記 現代語譯古事記 稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 4箇所に天孫降臨伝説があります。 伝説その1:高千穂峰 (鹿児島) 伝説その2:高千穂峡 (宮崎) 伝説その3:高祖山(福岡) 伝説その4:英彦山(福岡) 写真は、伝説その1:高千穂峰 (鹿児島)高千穂峰の頂上にある逆鉾です。
国見ヶ丘展望台
猿女の君 古事記によると、 “そこでアマツヒコホノニニギの命に仰せになつて、天上の御座を離れ、八重立つ雲を押し分けて勢いよく道を押し分け、天からの階段によつて、下の世界に浮洲があり、それにお立ちになつて、遂に筑紫の東方なる高千穗の尊い峰にお降り申さしめました。” 抜粋: 古事記 現代語譯古事記 稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 4箇所に天孫降臨伝説があります。 伝説その1:高千穂峰 (鹿児島) 伝説その2:高千穂峡 (宮崎) 伝説その3:高祖山(福岡) 伝説その4:英彦山(福岡) 写真は、伝説その2:高千穂峡にある国見ヶ丘
高祖山
猿女の君 古事記によると、 “そこでアマツヒコホノニニギの命に仰せになつて、天上の御座を離れ、八重立つ雲を押し分けて勢いよく道を押し分け、天からの階段によつて、下の世界に浮洲があり、それにお立ちになつて、遂に筑紫の東方なる高千穗の尊い峰にお降り申さしめました。” 抜粋: 古事記 現代語譯古事記 稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 4箇所に天孫降臨伝説があります。 伝説その1:高千穂峰 (鹿児島) 伝説その2:高千穂峡 (宮崎) 伝説その3:高祖山(福岡) 伝説その4:英彦山(福岡) 写真は、伝説その3:高祖山(福岡)
英彦山・望雲台登山口(高住神社参道)
猿女の君 古事記によると、 “そこでアマツヒコホノニニギの命に仰せになつて、天上の御座を離れ、八重立つ雲を押し分けて勢いよく道を押し分け、天からの階段によつて、下の世界に浮洲があり、それにお立ちになつて、遂に筑紫の東方なる高千穗の尊い峰にお降り申さしめました。” 抜粋: 古事記 現代語譯古事記 稗田の阿禮、太の安萬侶 武田祐吉訳 4箇所に天孫降臨伝説があります。 伝説その1:高千穂峰 (鹿児島) 伝説その2:高千穂峡 (宮崎) 伝説その3:高祖山(福岡) 伝説その4:英彦山(福岡) 写真は、伝説その4:英彦山(福岡)
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