相撲発祥の地・桜井市で見つけた邪馬台国
奈良相撲発祥の地・桜井市で見つけた邪馬台国
まいどまいど！ 今も議論が絶えない歴史上の謎の一つ「邪馬台国」。 謎は近畿説？九州説？から始まり、近畿説を有力説とした場合、邪馬台国は現在の奈良県桜井市にあったんちゃうの？いう説も。 せやけど、桜井市内には邪馬台国との縁が深いとされる纏向遺跡がおまして、もしかすると邪馬台国と深い縁のある卑弥呼と関係があるんちゃう？みたいな古墳も。 おもろいでしょう？ ほんで、それ以外にも卑弥呼・聖徳太子ゆかりの場所があちこちに点在してはります。 たとえば、桜井市は芸能・相撲の発祥地では？とも言われ、土舞台や相撲神社も鎮座。 歴史にロマンを感じるっちゅうのは、まさにこのことを言うのかもしれまへんな。 ほんでまた、相撲神社には力士が四股を踏んでいる姿を模った像が設置されてますねん。 ここはまさに相撲の聖地、ファンもぎょうさん訪れてはんのとちゃうやろか。 第１１代垂仁天皇の宮の伝承地、纒向遺跡も。 纒向遺跡は古墳時代の大規模な集落遺跡として知られ、日本最初の「都市」とも知られてまんねん。 纒向遺跡辻地区では複数の掘立柱建物跡の他、桃の種が出土した大型土坑などが発掘調査により確認されたとか。 おもろいでホンマ
祭神は兵主神（御食津神）、大兵主神、若御魂神（稲田姫命）。 創建時期など詳細は不明。 元々、穴師坐兵主神社（名神大社）、巻向坐若御魂神社（式内大社）、穴師大兵主神社（式内小社）の３社であった。 室町時代、合祀。 旧鎮座地は弓月岳（比定地は竜王山・穴師山・巻向山の３つの説が有力）。 穴師坐兵主神社が穴師上社、穴師大兵主神社が穴師下社と呼ばれるようになった。 応仁の乱が勃発した際、若御魂神社と穴師上社の社殿が焼失。 ２社を穴師下社（大兵主神社）に合祀。 摂社の相撲神社は祭神、野見宿禰。 相撲の祖神として信仰を集めている。
「古事記」や「日本書紀」に登場する第１２代景行天皇が宮を造営したとされる「景行天皇纒向日代宮跡」。 景行天皇の時代、皇子の小碓尊（別名、倭建命、日本武尊）が活躍した。 天皇の命を受け、大和に従わない九州の熊襲や出雲の国へと遠征を重ね、服従させた。
大市
飛鳥時代から奈良時代にかけて市が発達し「大市」と呼ばれた。 宮内庁治定では箸墓古墳を大市墓と呼び、大市と墨書された土器も。 土井実により太田遺跡（勝山遺跡）として「大和志」に紹介。 穴「土坑」からは桃の種が発見され、桃の実は古代祭祀においては供物として使用されたとか。 その他、マダイ、アジ、サバ、コイ、イノシシ、シカ、カモの骨も。
三輪山の北西麓一帯に位置する弥生時代から古墳時代にかけての集落遺跡。 前方後円墳の発祥地とも。 邪馬台国の中心地（邪馬台国畿内説）とも。 名称は旧磯城郡纒向村に由来（「纒向」は垂仁天皇の「纒向珠城宮」、景行天皇の「纒向日代宮」）に由来。 三輪山・巻向山・穴師山等からの川が巻向川で合流、その扇状地上に遺跡が形成。 縄文時代、土石流の流れ込みがあり被害があったとか。 方形周濠墓跡や竪穴住居跡、土器、銅鐸、土坑、吉備地方にルーツを持つとされる弧文円板、埴輪などが出土。
環境整備や農業に取り組む施設。 「かむなび（神名備、神南備）」とは神々の鎮座する山や森を意味。
奈良県桜井市に鎮座する穴師坐兵主神社の摂社。 祭神は野見宿禰。 古墳時代にあたる９０年頃、大兵主神社神域の小字カタヤケシで野見宿禰と当麻蹴速が日本で初めてとなる勅命天覧相撲を行った。 これを日本の国技である相撲の始まりとされている。
顕彰大祭
１９６２年、日本相撲協会の理事長や幕内力士が当地を訪れ、顕彰大祭が行われた。
勝利の聖 野見宿禰
大鵬と柏戸の両横綱による土俵入りを奉納。 境内には「勝利の聖 野見宿禰」記念碑が建立。
神籬は神道において神社や神棚以外の場所で祭祀を行う場合、神を迎えるための依り代となるもの。 古来、自然の山や岩、木、海などに神が宿っているとされ、信仰の対象としてきた。 古代、神道では神社を建立、社殿の中に神は祀ることはなく、祭りの時々には神を招いて執り行った。 その際、神を招くための巨木の周囲に玉垣をめぐらして注連縄で囲うことで神聖を保ち、神籬と呼ばれた。 次第に神社が建てられるようになり、祭りも社殿で行われるようになった。 形式は八脚台の上に枠を組み、榊の枝を立て、紙垂と木綿を付けたもの。 「ひもろぎ」（「ひ」は神霊、「もろ」は天下るの意の「あもる」の転、「き」は木の意）。
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平坦地に接する丘陵端に３基の前方後円墳が営まれ、珠城山古墳群と呼ばれた。 第１号墳は後円部南側に開口する横穴式石室が主体。 玻璃製小玉、琥珀製棗玉、奥壁ぞいに須恵器・土師器、馬具・太刀が配置。 第２号墳は古墳群中最大規模。 第３号墳は採土工事により消失。
第１１代垂仁天皇の宮の伝承地。 御間城天皇（崇神天皇）の第三皇子。 生母は皇后の御間城姫命（大彦命の娘）にあたる。 兄の豊城入彦命をこえて、２４才で皇太子となる。 父帝の崩御後即位、彦坐王（天皇の伯父）の娘の狭穂姫命を皇后とした。 皇后の兄の狭穂彦王が叛乱を起こし、皇后も従って兄と共に焼死。 丹波道主王の娘の日葉酢媛命を新たな皇后として大足彦尊（景行天皇）、倭姫命らを得た。 五大夫を集めて祭祀の振興を誓い、伊勢神宮、武器奉納、相撲、埴輪、鳥飼といった様々な文化の発祥に関わったとも。
奈良県桜井市の特産品の一つ「三輪そうめん」を製造販売する専門店。
奈良県桜井市の特産品の一つ「三輪そうめん」を製造販売する専門店。
イートインスペースで
素麺をはじめ、うどんやそばなどが店頭販売され、イートインスペースも。
「麺吉くん」「つゆ子さん」
マスコットキャラクターは「麺吉くん」「つゆ子さん」。
纒向遺跡は古墳時代の大規模な集落遺跡として知られる。 日本最初の「都市」とも。 纒向遺跡辻地区では複数の掘立柱建物跡の他、桃の種が出土した大型土坑などが発掘調査により確認された。
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柿本人麻呂は飛鳥時代に活躍した歌人。 後世、山部赤人と共に歌聖と呼ばれた。 三十六歌仙の一人で、平安時代からは「人丸」と表記されることも。
纒向遺跡は古墳時代の大規模な集落遺跡として知られる。 日本最初の「都市」とも。 纒向遺跡辻地区では複数の掘立柱建物跡の他、桃の種が出土した大型土坑などが発掘調査により確認された。 敷地内には建物に使用されていたとされる柱跡を再現したものも。
別名、箸中山古墳。 大和・柳本古墳群に含まれる纒向古墳群（箸中古墳群）の盟主的古墳。 形状は前方後円墳。 実際の被葬者は不明であるが、宮内庁では第７代孝霊天皇皇女の倭迹迹日百襲姫命として管理。 倭迹迹日百襲姫命とは、崇神天皇の祖父孝元天皇の姉妹。 一説によると邪馬台国の女王卑弥呼とも。 ため池「箸中大池」はため池百選に選定。 百襲姫の陰部に箸が突き刺さり、絶命したことが名前の由来。 「女王卑弥呼=倭迹迹日百襲姫命」説が提唱され、後に「箸墓古墳=卑弥呼の墓」説へと進展。
乾麺製造・販売会社。 社名を「三輪そうめん山本」から「三輪山本」に改称。 １７１７年、創業。 「白龍」「白髪」「糸依」などを中心にそうめんなどの乾麺を製造・販売。 直販店があり、食事処を併設。
乾麺製造・販売会社の池利が運営する飲食店。 １８５０年、初代利平が大和平野で栽培された小麦を用いて石臼で粉を挽かせ、素麺づくりを開始。 １９２８年、東京上野公園で催された御大典記念国産振興では、純白、玉子、薄茶素麺の三種が全国で唯一の有功賞金牌並びに賞状を受賞。 １９５２年、池利商店を設立。 １９８０年、三輪素麺茶屋「千寿亭」開設
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敷地内にはグラウンド、テニスコート、総合体育館、公演、纏向研究センター、埋蔵文化財センターなどがある。
桜井市内で出土した資料を保存、展示している施設。 施設内では旧石器時代から飛鳥時代、奈良時代にかけての埴輪や銅鐸、纏向遺跡で出土した資料が中心。
